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彷徨讀后感【錦集15篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的彷徨讀后感,希望能夠幫助到大家。
彷徨讀后感1
讀后感說(shuō)到讀書(shū),似乎是很明白的事,只要拿書(shū)來(lái)讀就是了,但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū),二是嗜好讀書(shū)。所謂職業(yè)讀書(shū)者,譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v功課,不翻翻書(shū),就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn),有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來(lái)的生計(jì)便有妨礙了。我自己也這樣,有時(shí)既非看不喜歡看的書(shū)不可,要不這樣,怕不久便會(huì)于飯碗有妨。我們習(xí)慣了,一說(shuō)起讀書(shū),就覺(jué)得是高尚的事情,其實(shí)這樣的讀書(shū),和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別,并不見(jiàn)得高尚,有時(shí)還很痛苦,很可憐。你愛(ài)做的事,偏不給你做,你不愛(ài)做的,到非做不可,這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來(lái)的.。大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,帶著苦痛的為職業(yè)的讀書(shū)。我們自動(dòng)的讀書(shū),既嗜好的讀書(shū),請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門(mén)或幾門(mén),但專讀書(shū)也有弊端,所以必須和實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái),人世間真是難處的地方,說(shuō)一個(gè)人“不通世故”,固然不是好話,但說(shuō)他“深于世故”也不是好話!笆拦省彼坪跻蚕瘛案锩豢刹桓,而亦不可太革”一樣,不可不通,而亦不可太通的。不過(guò)凡事一說(shuō),既落言鑒,不再能得三昧。說(shuō)“世故三昧”者,既非“世故三昧”三昧真諦,在行而不言,我現(xiàn)在一說(shuō)“行而不言”,卻又失了真諦,離三昧境蓋益遠(yuǎn)。
彷徨讀后感2
我特別喜歡看書(shū),不管是社科還是文學(xué)都是我特別喜歡的類型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個(gè)人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。
首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面又正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!
《彷徨》一共有是一篇文章,讀起來(lái)感覺(jué)都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓,大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨。
《祝!分械南榱稚┖枚硕说娜藘,被人嬉笑痛苦,她失去了丈夫和兒子,讓曾經(jīng)有希望的人夢(mèng)想幻滅!堕L(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房中!兜苄帧分校瑢(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁,而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去,哥哥的心里其實(shí)也是非常矛盾的.。
這本書(shū)的主題就是彷徨,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),從上到下都選擇彷徨,沒(méi)有人愿意真正面對(duì)。就連五四運(yùn)動(dòng)也有人在彷徨!夺葆濉坟灤┲鴮(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的中國(guó)人“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。讀完彷徨我想到現(xiàn)實(shí)生活中我們也有很多煩惱,這些事情也經(jīng)常讓我們彷徨,以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活,希望大家不要彷徨。
彷徨讀后感3
彷徨是苦悶的,彷徨時(shí)迷茫的,彷徨時(shí)無(wú)處宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無(wú)歸無(wú)依,更是靈魂的無(wú)法寄托。
二十年代的中國(guó),黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿目蒼夷,熱血青年奮起反抗,期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界!坝械'隱退,有點(diǎn)高升,有的前進(jìn)!濒斞府(dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來(lái),而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書(shū)扉頁(yè)上用了《離騷》的詩(shī)句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕眼放棄,仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒(méi)有放棄。
其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任,和期盼,承受,是我們面對(duì)壓力的唯一方法,我們承受著親人的與好友對(duì)自己寄予的熱望和要求,我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。
生活在一個(gè)比較民主,相對(duì)自由的世界的我們,承受著我們這一代的“承受”。有悲傷,有淚水,有歡樂(lè),有笑顏,但作為中國(guó)的花朵,我們應(yīng)該抬起頭,挺起胸,呼吸一口新鮮空氣,向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行!
彷徨讀后感4
在書(shū)城的那一夜,我徹夜未眠,卻不再彷徨。吃完晚飯后,我和媽媽吵了一架,兩人唾沫橫飛,互不相讓。吵了許久,我口干舌燥,摔門(mén)而去?诖镞有一點(diǎn)錢(qián),我去了24小時(shí)書(shū)城。我找了個(gè)靠窗的好位置坐了下來(lái)。這里可以看見(jiàn)月光,古樸的桌子上,還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。
我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情,點(diǎn)了杯咖啡,翻開(kāi)扉頁(yè),魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開(kāi)正文,細(xì)細(xì)的品讀起來(lái);靵y的時(shí)代,戰(zhàn)火和硝煙,黑暗和死亡,蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們,有的無(wú)知愚昧,迷信無(wú)能;有的欺壓百姓,魚(yú)肉鄉(xiāng)鄰;還有的消極無(wú)求,彷徨一生!夺葆濉泛汀秴群啊,都是魯迅早期的作品,反映了當(dāng)時(shí)無(wú)知無(wú)能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典,能啟迪后人,使人不再彷徨。
夜深了,我合上書(shū),凝視窗外,月光靜靜的如牛奶般灑在桌上,安靜祥和,而我的.心久久不能平靜?粗巴獾男腥耍葆宓淖哌M(jìn)書(shū)城,又充實(shí),充滿知識(shí)智慧的走出。又翻翻書(shū)籍:一個(gè)彷徨的黑暗時(shí)代,被偉人們的火光照亮,無(wú)知的人們不再彷徨,走向光明美好的新時(shí)代。再看看自己:一個(gè)彷徨的我,與母親吵架,在大街上閑逛,對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心……
我決定了:不再彷徨!輕輕地把書(shū)放回書(shū)架,靜靜地品完剩下的咖啡,再真誠(chéng)地向母親道歉。不能再彷徨了。
一縷月光,一本好書(shū),一個(gè)啟示,使我尋回真我,不再彷徨。
彷徨讀后感5
輕輕地,走進(jìn)那個(gè)多災(zāi)多難的季節(jié),擠一滴生命的翠綠,涂滿不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨(dú)的探索者,為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血,讓我們這些后來(lái)人帶著幾縷彷徨走近他吧!
魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的,但畢竟它沒(méi)能成功,中國(guó)還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著一顆無(wú)私的愛(ài)國(guó)心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。
人的一生,挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂(lè)觀”精神,這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里,在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),他們心中的'希望之火就被熄滅了。可見(jiàn),這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。
“一切是死一般的寧?kù)o,死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了,因?yàn)榛钕聛?lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕,活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。此時(shí),我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!
彷徨讀后感6
如果說(shuō)《吶喊》是魯迅把問(wèn)題根源指向了封建制度的科舉制、等級(jí)觀念、迷信習(xí)俗。描繪了一個(gè)個(gè)在底層痛苦掙扎的人民,如阿Q、孔乙己等。這是他為這些底層人民發(fā)出震耳欲聾的吶喊。
那么《彷徨》就是將他批評(píng)的目光從文盲的底層人民來(lái)到了和他一樣受過(guò)教育的一群人,我們也可以稱他們?yōu)橹R(shí)分子。
當(dāng)時(shí)中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),像個(gè)巨大的牢籠。民國(guó)成立之初,他也曾歡欣鼓舞,以為中華民族未來(lái)一片光明,但隨之而來(lái)袁世凱竊取革命果實(shí),又張勛復(fù)辟,軍閥混戰(zhàn)。在他看來(lái),這些和清朝相比,只不過(guò)看起來(lái)發(fā)生了變化,內(nèi)部的根還是爛透的。他寄予厚望的知識(shí)分子,投機(jī)倒把的、出賣(mài)國(guó)家的、胸?zé)o大志的。魯迅描繪出了一個(gè)個(gè)處于彷徨、迷茫中的人物形象。他們?cè)跁r(shí)代的漩渦中掙扎,在黑暗中尋找著出路,卻又常常陷入無(wú)盡的困惑與痛苦之中。
但《彷徨》中引用《離騷》的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。這又證明了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),抒發(fā)了自己對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。
讀著《彷徨》,我的內(nèi)心不由自主的'感到悲哀,為底層人民的麻木而痛苦,為那時(shí)不作為的知識(shí)分子感到悲哀,在這痛苦悲哀之中,我有為有魯迅先生這樣子清醒的人感到欣慰。此時(shí),我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!
彷徨讀后感7
初次拿到這本書(shū),之前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)苑子文苑子豪弟兄,是看這本書(shū)快一半的時(shí)候才了解到他們二人的,青春這種東西真的不知道怎么形容,世界上沒(méi)有如果,看完這本書(shū)有一種后悔,有一種沖動(dòng),想想自己也是從大學(xué)走來(lái)的,雖然我的大學(xué)不像大家通常所說(shuō)的這樣是在偶像劇跟被窩度過(guò)的,但是在碌碌無(wú)為的生活中毫無(wú)成就感可言?吹礁叱碧,還是想要再說(shuō)一次,如果再給我一次高中,我會(huì)拼命努力,考上自己理想的大學(xué)……相信很多人在剛畢業(yè)之初的時(shí)候都會(huì)找不到自己的'定位,當(dāng)然我也不例外,即使現(xiàn)在我還是很迷茫,不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏,一路互相鼓勵(lì),共同奮斗,永遠(yuǎn)都能給自己清晰的定位,相信我們大多數(shù)人不成功都不是因?yàn)樽霾坏,沒(méi)有很好的去定位自己,沒(méi)有奮斗的目標(biāo),看到這里,怎樣定位自己,這恐怕是我們大多數(shù)人遇到的問(wèn)題,眼高手低這應(yīng)該是大家的通病,有想法才能去實(shí)施,我想首先要客服的是自己,首先要自信,敢想才能敢做,自己永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大,不逼自己一把永遠(yuǎn)不知道自己潛力有多大,青春之路很苦,也很累,但是不苦不累就不能稱之為青春了,在我們痛苦、彷徨、勞累的青春路上揮灑我們的汗水這應(yīng)該是我們所要做的。
彷徨讀后感8
《彷徨》是深沉的,《彷徨》是迷茫的,《彷徨》是復(fù)雜的,《彷徨》是游走在荒原上孤魂,不知去向。而在現(xiàn)實(shí)與理想的世界里,我們承受著親人寄托的渴望和要求;在生活的路上,我們承受著來(lái)自世俗惡意與善待;在情感的王國(guó)里,我們承受著打擊與折磨。揭開(kāi)封建社會(huì)的病態(tài),為知識(shí)打開(kāi)新世界的大門(mén),我想向你推薦——《彷徨》。
《彷徨》是由被譽(yù)為“民族魂”的魯迅創(chuàng)作的,講述了封建社會(huì)的人們陷入在不幸的命運(yùn)中的悲慘故事。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),一陣寒意飄出,我光看著一個(gè)個(gè)字就能感受到人們的無(wú)助與人生無(wú)情的拷打。我慢慢地品味著文字,讀到“祥林嫂問(wèn)我有沒(méi)有魂靈和地獄”時(shí),我眼前浮出一個(gè)畫(huà)面,我仿佛置身于那凄慘和悲哀交接的場(chǎng)面之中,我不得不長(zhǎng)嘆一聲,惋惜祥林嫂被生活折磨而一直彷徨在謠言的世界里。
而當(dāng)我讀完《孤獨(dú)者》這篇時(shí),眼眶里一粒粒晶瑩的.水珠在打轉(zhuǎn)著,心一緊一松的,牙齒不受控制的咬緊嘴唇,突然眼淚一顆顆滑落?尥旰笥植唤(jīng)想起文中的情節(jié):“連殳說(shuō),見(jiàn)到一個(gè)小孩,拿著蘆葉指著她道殺!”那時(shí)黑暗的社會(huì)里,小孩都學(xué)會(huì)道殺了,那社會(huì)會(huì)是怎么樣呢?再轉(zhuǎn)念一想,魯迅先生都能將這小小的情節(jié)透出封建社會(huì)的病態(tài),這語(yǔ)言使得淋漓盡致,你,為何還不去讀呢?
《彷徨》,一本為擊破封建社會(huì),為知識(shí)分子打開(kāi)大門(mén),為荒原的孤魂引路的書(shū)。
彷徨讀后感9
近日里讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。
《彷徨》,通過(guò)舊社會(huì)的人,物,事編織出11個(gè)短篇小說(shuō),蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),是一本由字組成的xx年代的相集,細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,愁如書(shū)名,正是彷徨。人都有彷徨的時(shí)候,孤獨(dú)無(wú)依,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。無(wú)論故事情節(jié)有多精彩,文筆有多流暢,也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,在不同的.情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。
彷徨二字足以總結(jié)全書(shū),每一個(gè)人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個(gè)小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。
彷徨讀后感10
《彷徨》是先生目擊了新文化運(yùn)動(dòng)的主將們的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在轉(zhuǎn)變,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!但是,那些被新文化運(yùn)動(dòng)喚醒的年輕知識(shí)分子呢?在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。
在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見(jiàn),愚昧,固執(zhí),虛無(wú)思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的消生,F(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷,因?yàn)樗麄兪巧弦淮腵后代,是長(zhǎng)期受壓迫的人的后代,被不合理的社會(huì)制度所包圍,被各種偏見(jiàn)和無(wú)知所包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是命定的,是天老地荒終日如斯的,正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此,所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因?yàn)樗恍牛运柚鵁o(wú)有寫(xiě)他的渴望,而《離騷》的句子路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索,正是他的渴望的暗示。
讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每一個(gè)時(shí)代都需要這樣一個(gè)有鐵肩有道德、有獨(dú)立潮頭有臂膀的勇士,讓時(shí)代有希望,讓歷史的車輪可以前進(jìn)!
彷徨讀后感11
“正義存在于人心底,還是空洞的條文中?法律保護(hù)的是受害之人,還是兇手?”
東野的第n+1本,因?yàn)椴幌胪嘎兑欢↑c(diǎn)兒劇情,所以今天就聊聊這本書(shū)所涉及到的未成年人保護(hù)法的問(wèn)題。
幾乎所有國(guó)家的法律對(duì)未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國(guó),日本對(duì)其保護(hù)的更為厲害。最著名的相關(guān)案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名,重傷了3名小學(xué)生。還進(jìn)行了分尸,寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個(gè)混蛋一樣,他的身份司法程序的保護(hù),嚴(yán)禁被公開(kāi)。僅7年之后,他就被釋放重返社會(huì)。甚至還因名義上出版案件相關(guān)書(shū)籍而賺了一筆版權(quán)費(fèi)。但這次事件也在一定程度上推動(dòng)了日本司法改革––無(wú)罪年齡由16歲降到了14歲,再后來(lái)日本也曾判過(guò)情節(jié)嚴(yán)重的未成年人罪犯死刑!耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”司法的不斷改進(jìn)不知還要犧牲多少像長(zhǎng)峰這樣的無(wú)辜家庭。
我一直都相信“人性本善”,但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒(méi)有建立完整的三觀,內(nèi)心卻有著不符合年齡的兇殘,這種有復(fù)雜因素形成的心理會(huì)簡(jiǎn)單的因?yàn)榉傻膶捤《淖兠矗窟是他們就有著自己是未成年人受法律保護(hù)可以為非作歹的念頭?若他們表面承認(rèn)錯(cuò)誤內(nèi)心仍生長(zhǎng)著惡魔的'種子怎么辦?即使他們真心悔改,曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤帶給加害者親屬無(wú)可言表的痛苦又怎么算?顯然,對(duì)這樣一群人做出最后的判定,不是單單的法律條文可以改變的。
彷徨讀后感12
初次拿到這本書(shū),之前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)苑子文苑子豪弟兄,是看這本書(shū)快一半的時(shí)候才了解到他們二人的,青春這種東西真的不知道怎么形容,世界上沒(méi)有如果,看完這本書(shū)有一種后悔,有一種沖動(dòng),想想自己也是從大學(xué)走來(lái)的,雖然我的大學(xué)不像大家通常所說(shuō)的這樣是在偶像劇跟被窩度過(guò)的,但是在碌碌無(wú)為的生活中毫無(wú)成就感可言。
看到高潮處,還是想要再說(shuō)一次,如果再給我一次高中,我會(huì)拼命努力,考上自己理想的大學(xué)……
相信很多人在剛畢業(yè)之初的時(shí)候都會(huì)找不到自己的定位,當(dāng)然我也不例外,即使現(xiàn)在我還是很迷茫,不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏,一路互相鼓勵(lì),共同奮斗,永遠(yuǎn)都能給自己清晰的定位,相信我們大多數(shù)人不成功都不是因?yàn)樽霾坏,沒(méi)有很好的去定位自己,沒(méi)有奮斗的目標(biāo),看到這里,怎樣定位自己,這恐怕是我們大多數(shù)人遇到的問(wèn)題,眼高手低這應(yīng)該是大家的通病,有想法才能去實(shí)施,我想首先要客服的'是自己,首先要自信,敢想才能敢做,自己永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大,不逼自己一把永遠(yuǎn)不知道自己潛力有多大,青春之路很苦,也很累,但是不苦不累就不能稱之為青春了,在我們痛苦、彷徨、勞累的青春路上揮灑我們的汗水這應(yīng)該是我們所要做的。
彷徨讀后感13
初次拿到這本書(shū),之前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)苑子文苑子豪弟兄,是看這本書(shū)快一半的時(shí)候才了解到他們二人的,青春這種東西真的不知道怎么形容,世界上沒(méi)有如果,看完這本書(shū)有一種后悔,有一種沖動(dòng),想想自己也是從大學(xué)走來(lái)的,雖然我的大學(xué)不像大家通常所說(shuō)的這樣是在偶像劇跟被窩度過(guò)的,但是在碌碌無(wú)為的生活中毫無(wú)成就感可言。
看到高潮處,還是想要再說(shuō)一次,如果再給我一次高中,我會(huì)拼命努力,考上自己理想的大學(xué)……相信很多人在剛畢業(yè)之初的時(shí)候都會(huì)找不到自己的定位,當(dāng)然我也不例外,即使現(xiàn)在我還是很迷茫,不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏,一路互相鼓勵(lì),共同奮斗,永遠(yuǎn)都能給自己清晰的定位,相信我們大多數(shù)人不成功都不是因?yàn)樽霾坏剑瑳](méi)有很好的去定位自己,沒(méi)有奮斗的.目標(biāo),看到這里,怎樣定位自己,這恐怕是我們大多數(shù)人遇到的問(wèn)題,眼高手低這應(yīng)該是大家的通病,有想法才能去實(shí)施,我想首先要客服的是自己,首先要自信,敢想才能敢做,自己永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大,不逼自己一把永遠(yuǎn)不知道自己潛力有多大。
青春之路很苦,也很累,但是不苦不累就不能稱之為青春了,在我們痛苦、彷徨、勞累的青春路上揮灑我們的汗水這應(yīng)該是我們所要做的。
彷徨讀后感14
現(xiàn)代文學(xué)的書(shū)上講,《彷徨》時(shí)期的魯迅真的很彷徨。他飽受社會(huì)、家庭等多方面的壓力,猶豫、孤獨(dú)、絕望……充斥著他的日夜。但在這種種痛苦的情緒之中,那一絲決絕——奮戰(zhàn)的決絕從來(lái)沒(méi)有逝去,太清晰了,像印在魯迅骨子里的,他的名字似乎就代表著這個(gè)。
十一篇文章,讀起來(lái)感覺(jué)都很相似。大多只是有個(gè)事情的輪廓,走勢(shì)離奇,模糊不清,大抵都專注在人物的情感和心理——那份彷徨。
我邊讀邊想:所以大家為什么是大家……我的難過(guò)彷徨像是只能自己感受,怎么也寫(xiě)不出來(lái)讓人明白的;他的難過(guò)彷徨可以寫(xiě)得淋漓盡致,讓人感同身受,看起來(lái)隨手幾筆,情緒全在里面了。
活潑的筆調(diào)也有,但是很少,而且掩蓋在下面的很多也還是刺骨的冷眼。他所描寫(xiě)的群眾,那些事件的.旁觀者、推動(dòng)者,一大片黑壓壓的令人窒息。而那些主人公,逃不過(guò)環(huán)境,更逃不過(guò)自己的內(nèi)心,掙扎到無(wú)力,甚至屈從、麻木。都令人喉頭一哽。
所有人習(xí)以為常的規(guī)矩和那一個(gè)沖破的個(gè)例,慘淡的虛無(wú)與血淋淋的現(xiàn)實(shí),真實(shí)是否要遵從,理想是否要堅(jiān)持,堅(jiān)守的到底是什么,執(zhí)意改變的到底值不值得……?從這些故事中傳達(dá)出來(lái)的這些所謂靈魂的拷問(wèn),令人于迷霧重重之中更陷入僵局。人之所以為人,為了什么呢?革新也是,守舊也是,熱血、冷眼,驅(qū)使你的東西,何以能夠驅(qū)使你?
彷徨讀后感15
前幾天,母親帶我去書(shū)店帶我買(mǎi)回了一本名為 《吶喊·彷徨》的書(shū),令我感觸頗深。
此書(shū)是著名革命家魯迅先生的經(jīng)典之作。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻地揭示了種種的社會(huì)矛盾。它收集了魯迅1918年至1922年,與1924至1925年的短篇小說(shuō)。無(wú)論是家喻戶曉的《阿Q正傳》亦是抨擊批判的`《狂人日記》,都表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。《弟兄》里張沛軍是真的兄弟情深,毫無(wú)私心,還是顧及別人的批評(píng)兩面三刀的虛偽?若是前者,為何在考慮弟弟后事時(shí),先想到的就是如何省錢(qián)?又為何他想到弟弟去世后子女們的就學(xué)問(wèn)題時(shí),想到的是讓自己的孩子上學(xué),不讓弟弟的孩子上學(xué)?這明顯不符合常理 。因此,他筆下張沛軍的夢(mèng),實(shí)際上是張沛軍內(nèi)心真實(shí)想法的隱晦揭露******很顯然,張沛軍這個(gè)人非?膳拢≈T如此類的文章還有《祝!,《狂人日記》等《祝!防镒钭屓穗y忘的,恐怕就是那個(gè)充滿著悲劇色彩的人物——祥林嫂了罷。她是一個(gè)被封建禮教和封建迷信毀滅的悲劇形象。在她第二次到魯鎮(zhèn)時(shí),丈夫和幼子的死對(duì)她的打擊可想而知,可是在魯鎮(zhèn),不僅沒(méi)有人傾聽(tīng),同情她的遭遇,反而冷言冷語(yǔ),看不起她,導(dǎo)致了最終悲劇的上演******
總而言之,《吶喊·彷徨》是一本難得的好書(shū),希望大家去閱讀,了解。
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