孔乙己讀書(shū)筆記

　　《孔乙己》是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)，通過(guò)對(duì)一位潦倒的知識(shí)分子的描繪，揭示了舊中國(guó)教育制度的腐朽和黑暗。這篇小說(shuō)讓我深感啟發(fā)，下面是我對(duì)它的摘抄和評(píng)析。

　　摘抄：

　　1.孔子曾說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話(huà)貫穿了整部小說(shuō)，表現(xiàn)了孔乙己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。每次偷懶或倦怠時(shí)，他的腦海中都會(huì)浮現(xiàn)出這句話(huà)，激勵(lì)自己繼續(xù)前行。

　　2.孔乙己一臉得意地解釋道：“這叫‘草書(shū)’！你沒(méi)學(xué)過(guò)嗎？這可不是那些俗套的楷書(shū)！”這段對(duì)話(huà)揭示了孔乙己的獨(dú)特性格和才華橫溢。他以自己的愛(ài)好和知識(shí)來(lái)嘲笑別人，表現(xiàn)出他的傲慢和自大。

　　3.孔乙己突然停了下來(lái)，看著手中的書(shū)，若有所思。良久，他喃喃自語(yǔ)道：“此書(shū)何故以彼為名？豈有他哉？”這句話(huà)表現(xiàn)了孔乙己的深思熟慮和博學(xué)多才，同時(shí)也透露出他內(nèi)心的不解和困惑。

　　4.孔乙己苦笑了一下，“你的`話(huà)是沒(méi)錯(cuò)，可我已經(jīng)落后了。讀書(shū)人的世界你已經(jīng)適應(yīng)了，像我這種草根出身的人，注定無(wú)法融入�！边@段話(huà)展現(xiàn)了孔乙己對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)自我價(jià)值的追求。

　　5.孔乙己回道：“書(shū)是我最大的財(cái)富，但它并沒(méi)有讓我成為有錢(qián)人。相反，它讓我在這個(gè)世上受盡了冷眼和嘲笑。可是我知道，知識(shí)能改變命運(yùn)，至少我不會(huì)被困在這無(wú)盡的貧窮之中�！边@段話(huà)深刻地闡述了知識(shí)和貧困之間的矛盾關(guān)系。它讓我們思考：我們是否應(yīng)該為了追求知識(shí)而放棄財(cái)富？或者是否應(yīng)該為了財(cái)富而放棄知識(shí)？

　　6.孔乙己撫摸著書(shū)的封面，“這書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡。我曾經(jīng)為了買(mǎi)這本書(shū)而挨家挨戶(hù)地乞討，為了省錢(qián)買(mǎi)它而省吃?xún)�用。它是我唯一的精神支柱。”這段話(huà)表明了孔乙己對(duì)知識(shí)的珍視和熱愛(ài)。他不僅視書(shū)如命，更將書(shū)視為自己精神上的寄托和信仰。

《孔乙己》讀書(shū)筆記6

　　第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來(lái)的感情，當(dāng)時(shí)為魯迅寫(xiě)出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來(lái)的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴，如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般，驚醒人們。

　　最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢(qián)也要做作地“排”出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線(xiàn)，故以讀書(shū)人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開(kāi)始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬(wàn)卷書(shū)，卻無(wú)法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問(wèn)：我讀了數(shù)十年的書(shū)，連讀書(shū)是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái)，剩下的.，只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

　　之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么“之乎者”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，他人聽(tīng)不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫(xiě)法，卻被“我”置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無(wú)用的知識(shí)，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對(duì)封建教育的批判。

　　最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應(yīng)有的制裁，周?chē)�的人們�(nèi)缤��?xí)慣了這類(lèi)事情的發(fā)生一般，然我感到寒心……當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢(qián)，如同被錢(qián)蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語(yǔ)氣笑著說(shuō)道：“孔乙己，你又偷了東西了!”孔乙己卻沒(méi)有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說(shuō)道：“不要取笑!”緊接著掌柜說(shuō)道：“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己則輕聲說(shuō)道：“跌，跌……”掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)……從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《孔乙己》讀書(shū)筆記7

　　我最近讀了魯迅先生寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)《孔乙己》。這一篇小說(shuō)講了一個(gè)四五十歲的“童生”身上發(fā)生的事。

　　小說(shuō)中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出現(xiàn)時(shí)的情形。第一句“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，描寫(xiě)出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會(huì)地位。“站著喝酒”表明孔乙己是個(gè)沒(méi)什么錢(qián)的人，與小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長(zhǎng)衫”的，這又說(shuō)明了他是“讀書(shū)人”，雖窮可又不愿放下臭架子，死要面子，受封建教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。因而，成為“唯一的站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的人。這欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顧中的`上層人和下層人都不一樣。

　　孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中弱者，用眾人的哄笑來(lái)貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。我們乍一看孔乙己的故事，可能會(huì)哈哈一笑，笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是，當(dāng)我們仔細(xì)去品讀這篇小說(shuō)，會(huì)感到一種心酸�？滓壹哼@個(gè)當(dāng)時(shí)的弱者，被封建文化和迂腐的科舉制度所迫害，成了別人眼中一個(gè)不折不扣的傻子。見(jiàn)到了他，誰(shuí)都忍不住笑話(huà)他，開(kāi)他的玩笑�？滓壹阂幻媸潜瘧K的遭遇，一面是別人的冷嘲熱諷。以樂(lè)寫(xiě)哀，更令人體會(huì)到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。

　　孔乙己這個(gè)人，和范進(jìn)有幾分相像。他們都是窮苦讀書(shū)人，除了所謂的“舞文弄墨”以外什么都不會(huì)，還放不下心中那“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的教條。只不過(guò)范進(jìn)最后中了舉人和進(jìn)士，當(dāng)了官罷了。從根上說(shuō)，魯迅先生想表達(dá)的意思和吳敬梓是一樣的。

《孔乙己》讀書(shū)筆記8

　　舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書(shū)人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。

　　孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說(shuō)不算偷。依著自己是讀書(shū)人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì)，功利的時(shí)代，最終沒(méi)有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無(wú)人問(wèn)津的悲劇。

　　讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇，社會(huì)原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強(qiáng)，不要抱有僥幸心理，想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨，那只是白日夢(mèng)中的一幕。

　　我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴(lài)他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的`克服它，不依賴(lài)他人;生活之中不總是依賴(lài)父母的照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

　　我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng)，自己認(rèn)真冷靜的思考問(wèn)題，不總是問(wèn)他人來(lái)解決問(wèn)題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè);遇到考試成績(jī)不理想時(shí)，不要?dú)怵H，自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)，不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，讓我們自己自立自強(qiáng)，讓祖國(guó)自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧，少年!

《孔乙己》讀書(shū)筆記9

　　血，冰一樣冷？

　　“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤(pán)旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開(kāi)懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。

　　不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛(ài)在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見(jiàn)了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗�天天坐在那兒，幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來(lái)。老人的.手藝想來(lái)也不錯(cuò)，她常自己做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見(jiàn)個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見(jiàn)了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以后來(lái)，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺拢�把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開(kāi)她的懷抱再后來(lái)，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見(jiàn)了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

　　但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開(kāi)始劇烈地喘息，咳嗽開(kāi)始她還忍著，后來(lái)越來(lái)越厲害，她的腳步開(kāi)始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒(méi)了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來(lái)往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò)，似乎并沒(méi)有人注意她的變化。再后來(lái)，老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少，終于有一天再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，老人的女兒從外地來(lái)探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

　　事情已經(jīng)過(guò)去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

　　所以我真的感覺(jué)很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情，無(wú)論怎樣的人，你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只不過(guò)是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷？

《孔乙己》讀書(shū)筆記10

　　《孔乙己》是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)，講述了一個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物孔乙己的故事。這篇小說(shuō)以簡(jiǎn)練的筆觸，深刻地揭示了社會(huì)底層人民的生活和命運(yùn)。在閱讀這篇小說(shuō)之后，我深深地感受到了魯迅先生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)于人性的探索。

　　首先，這篇小說(shuō)中的主人公孔乙己是一個(gè)極其可憐的人物。他生活在貧困潦倒的環(huán)境中，經(jīng)常被人嘲笑和欺負(fù)。但是，他并沒(méi)有放棄自己的尊嚴(yán)和人格，始終保持著一種高傲的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的，讓我認(rèn)識(shí)到無(wú)論在什么環(huán)境下，都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán)和人格。

　　其次，這篇小說(shuō)中的其他人物形象也十分鮮明。例如，酒店里的`酒客們，他們以嘲笑孔乙己為樂(lè)，這種行為是極其不道德的。這讓我認(rèn)識(shí)到在人際交往中，應(yīng)該尊重他人的人格和尊嚴(yán)，不應(yīng)該以嘲笑和歧視他人為樂(lè)。

　　再次，這篇小說(shuō)中的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)十分生動(dòng)。例如，酒店里的燈光和煙霧，以及孔乙己的生活環(huán)境，都讓人感到一種壓抑和沉悶的氣氛。這讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)底層人民的生活是極其艱難的，我們應(yīng)該關(guān)注他們的生活和命運(yùn)，為他們提供更多的幫助和支持。

　　最后，通過(guò)這篇小說(shuō)，魯迅先生深刻地揭示了社會(huì)底層人民的生活和命運(yùn)。他通過(guò)對(duì)孔乙己的描寫(xiě)，呼吁人們關(guān)注社會(huì)底層人民的生活和命運(yùn)，為他們提供更多的幫助和支持。這讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

　　總之，《孔乙己》這篇小說(shuō)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)底層人民的生活和命運(yùn)，也讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和使命。我相信這篇小說(shuō)會(huì)對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

《孔乙己》讀書(shū)筆記11

　　孔乙己是一位家喻戶(hù)曉的文學(xué)形象，他的故事以他獨(dú)特的性格和經(jīng)歷，給我們留下了深刻的印象。

　　孔乙己是一個(gè)窮苦的讀書(shū)人，他雖然熟讀詩(shī)書(shū)，但卻無(wú)法在社會(huì)上立足。他的生活充滿(mǎn)了無(wú)奈和悲慘，他被人們嘲笑和歧視，被人們視為一個(gè)無(wú)用的廢物。

　　然而，孔乙己的性格卻非常獨(dú)特。他雖然貧窮，但卻有著強(qiáng)烈的自尊心和自豪感。他始終保持著讀書(shū)人的風(fēng)度，即使被人們嘲笑和歧視，他也從不屈服。

　　孔乙己的故事告訴我們，一個(gè)人的出身和背景并不能決定他的命運(yùn)。即使你是一個(gè)窮人，即使你是一個(gè)讀書(shū)人，你也能夠擁有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。重要的是，你要有堅(jiān)定的信念和勇氣，去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。

　　此外，孔乙己的故事也讓我們反思社會(huì)的不公和歧視。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們雖然有了更多的`機(jī)會(huì)和自由，但是歧視和不公仍然存在。我們應(yīng)該努力消除歧視和不公，讓每個(gè)人都能得到平等的機(jī)會(huì)和尊重。

　　總之，孔乙己的故事是一篇感人至深的故事，它讓我們深刻地反思了人生和社會(huì)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的勇氣和信念，去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，我們也應(yīng)該努力消除歧視和不公，讓每個(gè)人都能得到平等的機(jī)會(huì)和尊重。

《孔乙己》讀書(shū)筆記12

　　初讀《孔乙己》，第一種感覺(jué)就是輕松，可笑�？杉�(xì)細(xì)咀嚼后，我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦，同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。

　　孔乙己是個(gè)心地善良的人，但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ�利祿而釀成了逸惡勞，自欺欺人，自命清高的性格。也正因�(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō)，造成孔乙己的悲劇，完全是因?yàn)楦�朽的封建科舉制度�？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書(shū)；孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來(lái)過(guò)活；另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

　　我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事，難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎？這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

　　“店內(nèi)外充滿(mǎn)了快樂(lè)的`空氣”。這句話(huà)，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。

　　如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強(qiáng)，就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn)，更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

　　孔乙己的悲劇，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類(lèi)悲劇的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

《孔乙己》讀書(shū)筆記13

　　這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

　　從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來(lái)。

　　一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，

　　又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但欠啞的，攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。

　　從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情，卻不去用自己的.勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非�？珊蓿�我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

　　從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬，我們有手有腳，為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?

《孔乙己》讀書(shū)筆記14

　　自從周大作家的短小說(shuō)《孔乙己》被編入中學(xué)語(yǔ)文課文，孔乙己的形象便深為大家所熟知。按照通常的說(shuō)法，該小說(shuō)抨擊的是封建的舊學(xué)制度，對(duì)讀書(shū)人荼毒不淺。誠(chéng)然周大作家是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有名的大憤青，但仔細(xì)地分析一下該小說(shuō)的情節(jié)安排，這種解釋真是牽強(qiáng)的很。新近聽(tīng)到北師大某教授的另一種解釋?zhuān)�謂孔乙己便是天下讀書(shū)人的剪影，甚至包括當(dāng)代�；蛟S還有其他人對(duì)此另有新解，不過(guò)我想，因角度不同，眾人各自都是霧里看花，無(wú)甚么是非對(duì)錯(cuò)。作者寫(xiě)作時(shí)到底是何初衷，已不得而知，也不重要，正如同《哈姆雷特》一樣，一千個(gè)人得出一千種看法，也算是到了一種境界吧。

　　故事所處的年代，大概是十九世紀(jì)末，新學(xué)已然興起，但科舉尚未廢除。那時(shí)的讀書(shū)人若想光宗耀祖，出相入仕，靠的`還是土功名。中國(guó)那時(shí)的知識(shí)分子也是識(shí)別度奇高，只穿長(zhǎng)衫，不著短衣，以表身份。當(dāng)然，朝廷頒發(fā)的功名分三六九等，也不是所有的讀書(shū)人都抱著榮登高科，為帝王師的動(dòng)機(jī)而讀書(shū)的。他們大多無(wú)甚大志，只求博一舉人，甚至秀才之名，為鄉(xiāng)里所敬仰，亦是成功之標(biāo)志。人想要穿長(zhǎng)衫，可不是一件容易的事情。請(qǐng)塾師，買(mǎi)書(shū)本加上脫產(chǎn)式寒窗苦讀耗費(fèi)頗高，這一切并不是什么家庭都能夠承受的起的。所以，能夠穿上長(zhǎng)衫的人，即使未有任何功名在身，也是出自小康之家，若無(wú)中道敗落，平常生活花費(fèi)大抵不致過(guò)于寒酸�？梢�(jiàn)，穿長(zhǎng)衫的人在一般人的眼里，過(guò)的都是小資生活，喝酒都是要坐包間的，而一般人卻只能站吧臺(tái)。一般人也是不會(huì)亂穿長(zhǎng)衫，因?yàn)檫@樣只能換來(lái)“豬八戒戴眼鏡，冒充大學(xué)生”的恥笑。

　　那么，孔乙己是個(gè)什么樣的人呢?他簡(jiǎn)直就是個(gè)異類(lèi)，身穿長(zhǎng)衫且站著喝酒，這在當(dāng)?shù)氐男∶窨磥?lái)，幾乎更古未有。常言道：萬(wàn)端皆下品，惟有讀書(shū)高。讀書(shū)人天生就沒(méi)有是窮人的道理�？滓壹寒吘挂彩亲x過(guò)書(shū)的，可是為什么搞得窮困潦倒，以致于誰(shuí)都不把他放在眼里?其實(shí)，最主要的原因是他不懂營(yíng)生。身無(wú)功名，也就罷了，畢竟不是誰(shuí)都能夠過(guò)得了考場(chǎng)那關(guān)的。但是，他讀過(guò)書(shū)，也寫(xiě)的一手好字，照理說(shuō)，怎么樣也不至于淪落到失業(yè)的地步。他曾經(jīng)為人家抄書(shū)，雖說(shuō)只是個(gè)臨時(shí)工，但好歹也是個(gè)技術(shù)活，不說(shuō)能掙多少，衣食保暖總沒(méi)太大問(wèn)題吧。若是平常收支有度，偶爾在酒店開(kāi)個(gè)包間，瀟灑一回，也不算是奢望。更重要的是，這樣的生活也對(duì)得起自己身穿的長(zhǎng)衫，不至引來(lái)嘲諷，有個(gè)人樣。要是人再機(jī)靈點(diǎn)，搞好人際關(guān)系，為大戶(hù)人家的幼童做做文化啟蒙，繼續(xù)發(fā)展自身，奔向小康，也不是什么不可能的事情�？墒牵�孔乙己卻不懂得這些營(yíng)生之道，幾乎要成乞丐了。

　　古人云：開(kāi)卷有益，更別說(shuō)會(huì)禍害人的，如堂吉訶德一般走火入魔者是少之又少。中國(guó)舊的科考制度雖然死板，但靠考試來(lái)提拔官員在當(dāng)時(shí)也算是世界領(lǐng)先水平，為西方現(xiàn)代國(guó)家的文官挑選提供了借鑒。中榜者雖然鳳毛麟角，也斷不至于到?jīng)]有功名便不能生存的地步。相反，正是孔乙己的生活落魄，人們反倒認(rèn)為他是個(gè)冒牌貨�？梢�(jiàn)，孔乙己的悲慘人生不是讀書(shū)鬧的，與科考制度也無(wú)關(guān)，而是自己不能適應(yīng)社會(huì)的結(jié)果。

《孔乙己》讀書(shū)筆記15

　　作為經(jīng)典，很多大師在各個(gè)級(jí)別上過(guò)《孔乙己》示范課，有人拉著《孔乙己》的長(zhǎng)衫，有人瞄準(zhǔn)《孔乙己》的笑，還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是，一般的教師便視這些經(jīng)典如“洪水猛獸”不敢觸碰，以免遭遇“被比較”的尷尬。

　　初三的團(tuán)隊(duì)課，上課的老師居然大膽的選擇了它，令我十分吃驚。她向“大師”發(fā)起了挑戰(zhàn)!或許，她更注重于將它作為挑戰(zhàn)自己教學(xué)能力的對(duì)手，希望在這樣的`課文中創(chuàng)設(shè)出屬于自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂中綻放自己的精彩。我不禁感嘆于她挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自己的勇氣。

　　在閱讀文本中她細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)解讀《孔乙己》的全新的入徑，并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學(xué)中，她以魯迅是“畫(huà)手的高手”引入，領(lǐng)著學(xué)生在課文中賞析品味“手”的描寫(xiě)，從排、敲到摸，到走，自然而然將孔乙己炫富、炫才、迂腐到自慚形穢、黯然離去、可笑而可憐的人物形象深深刻進(jìn)了學(xué)生的記憶，也讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創(chuàng)新的精神令人欽佩。

　　課后，我忽然想到，我們學(xué)生、老師的手不也像孔乙己的手一樣悄悄地發(fā)生變化，原本充滿(mǎn)光澤而富有彈性的手不知什么時(shí)候竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，逝者如斯。我們又該怎樣珍惜自己的手，珍惜自己的時(shí)間?我們還要繼續(xù)傳說(shuō)“人生就是一個(gè)蒼涼的手式”這句話(huà)嗎?

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