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我的讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-25 17:26:14 心得體會(huì) 我要投稿

【熱門(mén)】我的讀書(shū)心得體會(huì)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的我的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門(mén)】我的讀書(shū)心得體會(huì)

我的讀書(shū)心得體會(huì)1

  讀書(shū)是最幸福的,我在讀書(shū)時(shí),便認(rèn)定自己是最幸福的,每天火急火燎的寫(xiě)作業(yè),就是為了多一秒的時(shí)間來(lái)讀課外的書(shū)籍。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是工作,閱讀卻是休息,我的想法是,當(dāng)你捧起一本書(shū),心無(wú)雜念的閱讀時(shí),肉體便沉睡,這便是休息,而與此時(shí),你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然,靈魂不會(huì)迷迷糊糊的,Ta會(huì)非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書(shū)中世界。

  我讓為書(shū)中世界也是“夢(mèng)想的世界”,在《外婆的道歉信》中,這個(gè)地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”,它負(fù)責(zé)守護(hù)夢(mèng)想,意思是“我夢(mèng)”靈魂在書(shū)中可以做所有自己感興趣的事,甚至完成自己的夢(mèng)想,而這些事,肉體在現(xiàn)實(shí)中,往往是做不到的。這是使我愛(ài)上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然,不只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,書(shū)還總是會(huì)給人帶來(lái)夢(mèng)想,因?yàn)椋瑫?shū)解答人的疑問(wèn),也會(huì)給人留下新的疑惑,讓人不斷去探索。

  書(shū)還有一個(gè)作用,就是凈化心靈。讀過(guò)《外婆的道歉信》后,才明白,每個(gè)人向前邁出的第一步,都是向著善良與美好的。如果,忽然有一天,他們的目的變成了邪惡,那么他們一定是經(jīng)歷了什么,而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的`書(shū)。對(duì),凈化心靈的前提是,讀一本好書(shū)。讀的好書(shū)多了,你就是智者,心靈中的骯臟會(huì)被消滅,你將擁有透明的靈魂。不偏離航線,走向邪惡。

  讀書(shū)嘛,有一個(gè)眾所周知的好處,就是在閱讀過(guò)程中,不斷地聚集好詞、好句,讓自己的作文也靈動(dòng)起來(lái),而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。

  書(shū)是個(gè)好東西,幸虧我有。

我的讀書(shū)心得體會(huì)2

  假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。

  《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě),生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的__國(guó),__專(zhuān)制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

  他是一位偉人,我們家喻戶(hù)曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。

  書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是__統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來(lái)到了__,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到__時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書(shū)的`小店老板潘科夫。以后,他白天銷(xiāo)售貨物,到了晚上刻苦讀書(shū),并最終走向了革命的路。

  讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿(mǎn)了對(duì)知識(shí)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書(shū),上不了大學(xué),那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū),用功學(xué)習(xí),超越高爾基。

  只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書(shū)才容易獲取知識(shí)。沒(méi)有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

我的讀書(shū)心得體會(huì)3

  下課后,來(lái)到校教研室領(lǐng)書(shū),一本《我的閱讀觀》映入眼簾,哦,原來(lái)是朱永新先生的書(shū),站在桌邊隨手翻了幾頁(yè), 便被深深吸引了。

  朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力,讀著他的文字,總有一種歡欣鼓舞的感覺(jué),仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。教育中,非常重要的一點(diǎn)是閱讀,他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢(mèng)想的我被深深的打動(dòng)了。

  手里捧著沉甸甸的書(shū),我沉浸其中。翻到朱余之爭(zhēng),我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論,更加興趣盎然。兩人為為國(guó)家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見(jiàn)解。朱永新在提案中寫(xiě)道:和世界上其他民族相比,我們中華民族的閱讀水平堪憂(yōu)。由于國(guó)民疏于閱讀,遠(yuǎn)離經(jīng)典,導(dǎo)致部分國(guó)民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn),心態(tài)浮躁。他認(rèn)為:。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國(guó),到處流浪,寄人籬下的民族,卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為,其一,現(xiàn)在每年已有世界讀書(shū)日,沒(méi)必要再增加類(lèi)似節(jié)日;其二,網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天,信息爆炸,閱讀不是欠缺,而是成為災(zāi)難;其三,今天閱讀不再重要,對(duì)文化見(jiàn)識(shí)而言,更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是,我想說(shuō),無(wú)論如何,兩位學(xué)者的目光是一致的,即都關(guān)注閱讀。我贊同,佩服。但我想,這場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果怎樣,都是一件好事,至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論,才有關(guān)注與發(fā)展。

  我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想,崇拜他思國(guó)憂(yōu)生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩,我喜歡站在巨人的肩膀上。

  一本好書(shū),其中可能有著許多美麗的小精靈,飛來(lái)飛去,還給你如果書(shū)籍可以有五色的油彩,那么我愿意把詩(shī)歌作柔和的.水粉,把散文做一支詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)筆。在書(shū)的天地里,描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說(shuō)過(guò):書(shū)籍,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)是人的精神食糧。由此可見(jiàn),讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要啊!

  送來(lái)光明的果實(shí)。字里行間都能碰撞出知識(shí)的火花,知識(shí)慢慢的堆積,最終就會(huì)形成智慧的熊熊烈火。而書(shū),又能像是一片大海,等你尋找用之不竭,無(wú)窮無(wú)盡的寶藏

我的讀書(shū)心得體會(huì)4

  讀書(shū)于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

  “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書(shū)之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

  我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。

  閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。

  關(guān)于讀書(shū) 我的心得

  開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)的最深、最明了的心得體會(huì),感悟很深。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過(guò)程。

  書(shū),是良師,更是益友。要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書(shū),沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本很厚的書(shū)籍,只要日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),四是要用腦讀書(shū),用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。讀書(shū)也要有目的性,讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)你的'祖國(guó)的話,那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類(lèi)的智慧,它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐,你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)生命的話,那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候,生命之花才能開(kāi)得燦爛。

  讀書(shū)就是海風(fēng),也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行,但始終沒(méi)有風(fēng)吹,人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。

  讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)。

  一本好的書(shū)往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子,往往可以啟迪你的思想……

  讀書(shū)心得體會(huì)范文

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!

  讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)!坝癫蛔敛怀善,人不學(xué)不知道!弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記。簳(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

  讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!

  就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。

  讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書(shū),而不會(huì)讀,我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。

  現(xiàn)在的我們,這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái),掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。

我的讀書(shū)心得體會(huì)5

  我很熱愛(ài)讀書(shū),特別是神話類(lèi)的書(shū)籍,把我深深的吸引住了,書(shū)里講的很生動(dòng)、形象。

  把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

  《牛郎織女》是我印象最為深刻的一篇神話故事,故事講述了牛郎織女相親相愛(ài),忍受著一年只見(jiàn)一次的痛苦。從中我體會(huì)到了牛郎織女無(wú)法割舍的愛(ài)情。他們的故事使我感動(dòng)。

  《女?huà)z造人》的故事傳遍千家萬(wàn)戶(hù),女?huà)z造了男人和女人,使人們可以生兒育女,繁衍后代,使人們過(guò)上了幸福和諧的'生活。

  《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)故事講述了女?huà)z為了讓人們過(guò)上幸福的生活,冒著生命危險(xiǎn),幫助人們補(bǔ)天,從中我體會(huì)到了女?huà)z不惜一切也要造福人類(lèi)的決心與毅力,不屈不撓,頑強(qiáng)不屈。最后,經(jīng)過(guò)一番努力,女?huà)z終于將天補(bǔ)全了。從《女?huà)z造人》和《女?huà)z補(bǔ)天》這兩篇神話故事中,體會(huì)到女?huà)z不僅是人類(lèi)的創(chuàng)始者,還是人們的保護(hù)神,災(zāi)難面前總有女?huà)z保護(hù)人們。

  神話故事是我們中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,使我們仿佛身臨其境,我愛(ài)讀神話故事。

我的讀書(shū)心得體會(huì)6

  古代思想家陳壽曾說(shuō)過(guò):“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。”這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō),更是不可言喻。下面我就來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)體會(huì)吧!

  記得有一次語(yǔ)文考試,的題目是《的春天》,那時(shí),我心想:平時(shí)讀書(shū)積累的描寫(xiě)春天的好詞、好句、好段終于可以用上了,我立刻揮舞著手中的筆,毫不猶豫地寫(xiě)起來(lái)。結(jié)果果然不出我所料,我的得了滿(mǎn)分,老師還讓我在班上朗讀了呢。那時(shí),我心中一陣感慨:真是”讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!“

  還有一次班上舉行童話比賽,內(nèi)容自選,心想:這真是“張飛吃豆腐——小菜一蝶”。以前看的《查理九世》、《怪物大師》……等書(shū)籍,又像教母似地發(fā)揮了作用。比賽時(shí)以前的故事都在我腦海里涌現(xiàn)。結(jié)果那次比賽我贏得了一等次。從那時(shí)起我開(kāi)始贊嘆書(shū)那神奇的威力。

  隨著自己慢慢長(zhǎng)大,越來(lái)越覺(jué)得書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)有多么重要:書(shū)若是大海,我愿作一艘無(wú)帆的.小船,在海中暢游;書(shū)若是沙漠,我愿作一顆頑強(qiáng)的仙人掌,吸取沙漠中的養(yǎng)分;書(shū)若是巍峨的高山,我愿作一棵挺拔的蒼松兀立山頭;書(shū)若是……

  讀書(shū)讓我滿(mǎn)足;讀書(shū)讓我充實(shí);讀書(shū)讓我感到無(wú)比的快樂(lè)……

  我愛(ài)讀書(shū)。

我的讀書(shū)心得體會(huì)7

  讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的`促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

  書(shū)籍是傳承文明的橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)該伴隨著讀書(shū)而發(fā)展。

  我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),學(xué)校,首先意味著書(shū)籍!皩W(xué)校里可能什么都足夠多 ,但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū),或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對(duì)待書(shū),這還不算是學(xué)校;相反,學(xué)校里可能許多東西都缺乏,許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的,但如果有永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū),這就是學(xué)校了。”在學(xué)校中,我最看重的就是教師與圖書(shū)。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書(shū)的空間,一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書(shū)的空間。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此,教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

  教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說(shuō),教師是一個(gè)辛勤的園丁,培育美麗的花朵;也有人說(shuō),教師是春蠶,勞作到死吐絲方盡;還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō),教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫(xiě)在我們教育學(xué)教科書(shū)上的東西,現(xiàn)在看來(lái),是有不少問(wèn)題的。

  我認(rèn)為,教師不僅僅是園丁,他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無(wú)法去影響園丁的,它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅,帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí),園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。

  教師也不是春蠶,教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的,它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢,最多是為人類(lèi)提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。

  教師還不是人類(lèi)靈魂的工程師。人類(lèi)的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器,讓工程師任意修理,用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且,教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢?

  教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法,其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠,要教師兩頭燃燒,加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上,顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

我的讀書(shū)心得體會(huì)8

  做的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想,也是我的理想?稍鯓幼霾攀堑募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他的家長(zhǎng)世界。

  《做的家長(zhǎng)》通讀下來(lái),可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)槲覀兠總(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,往往做起來(lái)難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與的家長(zhǎng)的差距吧!

  一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中,品質(zhì)教育無(wú)疑是占了比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的`目標(biāo),對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì),人與人之間與來(lái)愈冷漠,人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?旃(jié)奏的生活,使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程,只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!

  在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代,無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的,而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯,致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人,走什么樣的人生道路。

我的讀書(shū)心得體會(huì)9

  “生活并不是筆直通暢的走廊,讓我們輕松自在地在其中旅行,生活是一座迷宮,我們必須從中找到自己的出路,我們時(shí)常陷入迷茫,在死胡同中搜尋。但是如果我們始終深信不疑,有一扇門(mén)就會(huì)向我們打開(kāi),它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門(mén),但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn),它是一扇有益之門(mén)。”我對(duì)這個(gè)故事的熱情,激勵(lì)我在人生的道路中清晰地向目標(biāo)前進(jìn)。而不是茫然。不知所措。

  回首后去,十年已成往事。面對(duì)今天,我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)自己的生活。也許在問(wèn)自己的我變化了嗎,我改變了多少。遇到阻隔又是怎樣的處置的呢?……

  一個(gè)古老而又年輕的民族,一個(gè)活力四射并飛速發(fā)展的國(guó)家,正以前所未有的創(chuàng)造力向世界攀登。飛速擴(kuò)展的信息,充實(shí)著教育的未來(lái)。與此同時(shí),年輕的效率也正付出了年輕的代價(jià),變化與困惑,規(guī)范與活力,增長(zhǎng)與問(wèn)題相擁而舞。面對(duì)日新月異的變化,你可以抱怨、發(fā)牢騷;面對(duì)變化,你可以更加浮躁;面對(duì)變化,你也可以一直等待;面對(duì)變化,你還能否思考?

  你的工作、你的思想、你的幸福、你的夢(mèng)想,或者僅僅是你的一份心情……是誰(shuí)改變他們?究竟是誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”?

  也許,你困惑,也許沒(méi)有人能說(shuō)得清的激情中理智的目光與情感的奔跑誰(shuí)更重要;也許沒(méi)能人能說(shuō)得清迷茫中的崛起,變化中的激情與思考的冷靜誰(shuí)更重要。

  但我們的理想還在,我們的生活、事業(yè)仍在繼續(xù),我們必須大步向前走,因?yàn)槲覀冃枰靶,不管你是否愿意,你將面臨更加紛紛至沓來(lái)的變化,也將面臨更具挑戰(zhàn)與更加復(fù)雜的困惑。思考、選擇、行動(dòng)與成功也應(yīng)離你更近了,或許是更遠(yuǎn)。

  在你的生活中,誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”?無(wú)人以答,這個(gè)時(shí)代,從無(wú)數(shù)的變化與困惑中正在不斷地創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的“奶酪”。

  而屬于你的“奶酪”也將從這些變化與困惑中,從你的思考與行勸中,從我們積極而自由的心態(tài)里脫穎而出。

  簡(jiǎn)單的'一面和復(fù)雜的一面,故事中虛構(gòu)的四個(gè)角色,老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,用來(lái)代表我們的不同方面,即我們簡(jiǎn)單的一面和復(fù)雜的一面。我們每個(gè)人都有具有這些不同的方面,不論我們的年齡、性別、種族和國(guó)籍如何。有時(shí)我們的行為像嗅嗅,他能夠及早地嗅出變的的氣息;或者像匆匆,他能夠迅速開(kāi)始行動(dòng);或者像哼哼,他因?yàn)闉楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化,這會(huì)使事情變得更早糟;或者像唧唧,當(dāng)他看到變會(huì)使事情變得更好時(shí),能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。不管我們選擇哪一面,我們都有共同的主面,那就是:需要在迷宮中找到們自己的道路,幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功。

  當(dāng)人們聽(tīng)到這個(gè)故事后就紛紛開(kāi)始去讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,而在閱讀過(guò)程中,幾乎每個(gè)人都感覺(jué)到這個(gè)故事讓人有一種釋放壓力并開(kāi)始放松的神奇的作用,請(qǐng)相信我,這個(gè)寓言只需花費(fèi)你不多的時(shí)間,但它帶給你的影響將是深遠(yuǎn)的。

  每次閱讀的時(shí)候都能從中領(lǐng)悟到一些新的、有用的東西;因?yàn)樗軒椭阃咨频貞?yīng)對(duì)各種變化,不論你的成功目標(biāo)是什么,每個(gè)人都知道變化是生活中的一部分,但很少有人期待或接愛(ài)真的發(fā)生在生活中的變化,我希望在這個(gè)充滿(mǎn)變化的世界里獲得成功的人們閱讀這本書(shū)中理解其中的道理我希望你們能歡欣地從故事中所發(fā)現(xiàn)的道理,并能享受到這一發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,請(qǐng)記住一句話:隨著奶酪的變化而變化。

我的讀書(shū)心得體會(huì)10

  今天教的〈我的舞臺(tái)〉這課,在設(shè)計(jì)上就是采用多讀。在每次讀的時(shí),給于具體的要求,逐漸濃縮,讓條理逐漸清晰,中心逐漸明確出來(lái)。如在第一遍接觸課文時(shí),設(shè)計(jì)掃讀課文,畫(huà)出課文圍繞那句話寫(xiě)得?明確作者的協(xié)作意圖目的,即找出表達(dá)中心的句子。第二遍快速自由讀時(shí),弄清課文寫(xiě)了什么事?整體把握課文內(nèi)容。第三遍邊讀邊思考時(shí),理清課文條理,弄清課文所表達(dá)的具體內(nèi)容填表。時(shí)間、舞臺(tái)在哪兒、在干什么。第四遍默讀時(shí),深入感悟思想含義,找出課文中最能表現(xiàn)作者學(xué)藝吃苦耐勞的、艱辛的句子,抓關(guān)鍵、重點(diǎn)句學(xué)習(xí)、體會(huì)、感悟文章的中心。如學(xué)生抓住她隨母親演出時(shí),擠在厚厚的幕布后面,憋悶得滿(mǎn)頭是汗等詞語(yǔ)體會(huì)出她對(duì)舞臺(tái)的熱愛(ài)和對(duì)評(píng)劇的濃厚興趣,以及母親對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求的.感染后的執(zhí)著追求,這樣由課文表面內(nèi)容到內(nèi)涵思想上的逐漸深入理解。

  后來(lái)結(jié)合課文內(nèi)容和自己學(xué)習(xí)后想象,我在舞臺(tái)上我在舞臺(tái)上慢慢長(zhǎng)大,舞臺(tái)如。拓寬學(xué)生思維,進(jìn)行說(shuō)話、表達(dá)、想象訓(xùn)練,使課上得實(shí)在,落實(shí)學(xué)生能力,達(dá)到語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

  最后以學(xué)生談學(xué)習(xí)后的啟發(fā)、收獲,升華思想情感,認(rèn)識(shí)到臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,冰凍三尺,非一日之寒,不經(jīng)一番徹骨寒,哪來(lái)梅花撲鼻香,梅花香自苦寒來(lái),在藝術(shù)的道路上,沒(méi)有平坦的陽(yáng)關(guān)道,必須付出艱辛和心血的道理。

我的讀書(shū)心得體會(huì)11

  歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人說(shuō)話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。

  這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的`念頭來(lái)到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望,可是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸構(gòu)成。

  這部書(shū)是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分,平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。

  主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望,使我想到了家中一本本書(shū),而我卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退”的道理。

  “書(shū)是人類(lèi)提高的階梯!弊屛覀兾≈R(shí)的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。

我的讀書(shū)心得體會(huì)12

  書(shū),是我們的朋友,給我們帶來(lái)知識(shí)的同時(shí)更給我們的生活增添了歡樂(lè)。記得從我兒子咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始,我們便踏上了共同閱讀的“快樂(lè)旅途”。

  我們的共同閱讀,是一個(gè)循序漸進(jìn)地過(guò)程。從色彩斑斕的識(shí)物圖書(shū)到內(nèi)容豐富的識(shí)字圖書(shū),從經(jīng)典的格林童話到中國(guó)的傳統(tǒng)古詩(shī),從簡(jiǎn)單易懂的'幼兒讀物到復(fù)雜深?yuàn)W的自然科學(xué)。在起初,由我?guī)退x適合的書(shū);到后來(lái),他自己主動(dòng)挑喜歡的書(shū)。我們的讀書(shū)渠道也在發(fā)生著慢慢地轉(zhuǎn)變,由頻繁地去書(shū)店買(mǎi)書(shū)到現(xiàn)在不斷地去圖書(shū)館借書(shū)。讀書(shū),已經(jīng)成了我們生活中的一部分。

  讓孩子愛(ài)上閱讀,身教勝于言傳。我們作為家長(zhǎng),都希望自己的孩子能多看點(diǎn)書(shū),多學(xué)點(diǎn)知識(shí),這固然沒(méi)有錯(cuò),但我們不能一味地要求他們獨(dú)自閱讀,特別是在開(kāi)始階段,孩子還沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣。讀書(shū)也是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,需要大人的陪伴與呵護(hù),他才能真切地體會(huì)到其中的樂(lè)趣。假如說(shuō)一個(gè)家長(zhǎng)一直讓孩子好好看書(shū),而自己卻在旁邊看電視、玩手機(jī),那這孩子還能靜得下心好好看書(shū)嗎?想必他心中的天平秤早就發(fā)生了傾斜,那還能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣嗎?反之,如果我們與孩子一起讀書(shū),分享其中的喜怒哀樂(lè),效果則大不相同。

  我與兒子共同讀書(shū),不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),更加深了我們的感情。讓我們陪伴孩子攀登成長(zhǎng)的階梯,和孩子一起享受讀書(shū)的快樂(lè)!

我的讀書(shū)心得體會(huì)13

  讀了《我的舞臺(tái)》這篇文章后,我思潮起伏,久久不能平靜下來(lái),故事中小霜霜的話涓涓細(xì)流一樣注入我的心田。

  我明白了一個(gè)道理:成功是沒(méi)有捷徑可走的,必須付出勞動(dòng)在能換取成功。古人云:書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們每個(gè)人都應(yīng)該用勤奮彌補(bǔ)笨拙,用汗水澆開(kāi)那絢麗的成功的花朵。

  這篇文章主要記述了小作者吳霜在六歲的時(shí)候,父母給她請(qǐng)來(lái)了一位師傅,專(zhuān)門(mén)教她練習(xí)評(píng)劇的基本功和一些很難的動(dòng)作。而師傅再訓(xùn)練時(shí)把小作者當(dāng)作手中的一團(tuán)生面團(tuán),翻過(guò)來(lái)、翻過(guò)去、立起來(lái)、橫過(guò)去,抻、拉、壓、拽,為所欲為。由于小作者酷愛(ài)評(píng)劇,所以就算再艱苦,再痛,她也從來(lái)沒(méi)叫過(guò)苦。真是功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練,終于,吳霜成為了我國(guó)著名的女高音歌唱家。

  讀完這篇文章,我心里亂成一團(tuán),仿佛這篇文章是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給我似的,我感到臉上火辣辣的,非常的慚愧。以前,我非常想學(xué)下腰,于是便讓學(xué)過(guò)舞蹈的`妹妹來(lái)叫我。只見(jiàn)她頭一仰,腰一下子就弓了起來(lái),我也照著妹妹的樣子來(lái)學(xué),我一不小心把要給扭了,痛得我半天說(shuō)不出話來(lái)。我只有三分鐘的熱度,學(xué)了一會(huì)兒便沒(méi)有再學(xué)了。

  讀了這篇文章我體會(huì)到了成功是沒(méi)有捷徑可走的,必須付出艱苦的勞動(dòng)才能換取成功。古人云:書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們每一個(gè)人都應(yīng)該用勤奮彌補(bǔ)笨拙,用汗水澆開(kāi)那絢麗的成功的花朵。

我的讀書(shū)心得體會(huì)14

  今天,我把我們班出的的是書(shū)給看完了,覺(jué)得他們寫(xiě)的都特別好,尤其是張墨白寫(xiě)的土星歷險(xiǎn)記——讓我覺(jué)得小動(dòng)物們團(tuán)結(jié)就是力量。突破了許多難關(guān),獲得的最后的勝利。

  其他人寫(xiě)的也很多,比如閆浩玉寫(xiě)的的勇闖西游記的一篇生死一搏,里面內(nèi)容很有想象力,特別的好。李晨溪寫(xiě)的私人事也很棒,曹子君寫(xiě)的同桌冤家突出同桌的'關(guān)系,孫佳澤寫(xiě)的雖然不太長(zhǎng),但他寫(xiě)出了日本為了搶與中國(guó)作對(duì)。他的愛(ài)國(guó)精神特別強(qiáng),值得我們學(xué)習(xí)……讀了一本書(shū)我覺(jué)得那些用手寫(xiě)小說(shuō)的同學(xué)們真棒,他們幫自己在學(xué)校在家里在英語(yǔ)班和在外的一些事寫(xiě)在了自己的小說(shuō)本上,然后讓老師出成了一本小說(shuō)書(shū)。我決定了,自己要出一本爆笑三國(guó)給大家看,等明年就會(huì)出成了,我一定會(huì)向出書(shū)的目標(biāo)努力的:加油,一定會(huì)成功的!!

  

我的讀書(shū)心得體會(huì)15

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的`年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

  主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自我:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。

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